أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني
183
العمدة في صناعة الشعر ونقده
فالمفلق « 1 » : هو الذي يأتي في شعره بالفلق ، وهو العجب ، وقيل : الفلق : الداهية ، قال الأصمعي : فالشويعر مثل محمد بن حمران بن أبي حمران « 2 » ، سماه بذلك امرؤ القيس « 3 » ، ومثل عبد العزّى المعروف بالشويعر « 4 » ، وهو الذي يقول : [ الطويل ] فنلت به ثأرى وأدركت ثؤرتى * إذا ما تناسى ذحله كلّ غيهب « 5 » وهو الضعيف عن طلب ثأره ، وروى « 6 » بالغين معجمة ، وغير معجمة . - قال الجاحظ : والشويعر أيضا عبد ياليل « 7 » من بنى سعد بن ليث ، وقيل : اسمه ربيعة بن عثمان ، وهو القائل :
--> ( 1 ) في ف والمطبوعتين : « والمفلق » ، وفي المغربيتين : « والمفلق الذي . . . » . ( 2 ) هو محمد بن حمران بن أبي حمران . . . الجعفي ، وهو ابن أخي الأسعر الجعفي ، وممن سمى محمدا في الجاهلية ، وقد لقب بالشويعر ببيت شعر قاله فيه امرؤ القيس : « أبلغا عنى الشويعر . . . » . البيان والتبيين 2 / 10 ، والاشتقاق 8 و 9 و 408 ، والمؤتلف والمختلف 208 ، والخزانة 3 / 361 ، والمحمدون من الشعراء 301 ، واللسان في مادة [ شعر ] والمزهر 2 / 432 و 489 ( 3 ) تجد البيت الذي أطلقه امرؤ القيس على ابن حمران في ديوان امرئ القيس 476 ، ومعه القصة منقولة عن المؤتلف والمختلف ، والبيت تجده في الاشتقاق 9 والمحمدون من الشعراء . ( 4 ) لم أجد من اسمه عبد العزى ويلقب بالشويعر فهناك أكثر من واحد اسمه عبد العزى ، انظر الاشتقاق وجمهرة أنساب العرب والمعارف والخزانة ، ولكني وجدت من يلقب بالشويعر واسمه هانئ ابن توبة الشيباني ، وذلك في اللسان في مادة شعر ، والمؤتلف والمختلف 210 ، وقيل في المزهر 2 / 490 : « ومثل عبد العزيز المعروف بالشويعر » . ( 5 ) البيت في اللسان في مادتى [ عهب وغهب ] وفيه : « حللت به وترى . . . » ثم قال المؤلف : « قال ابن برى : الشويعر هذا محمد بن حمران بن أبي حمران الجعفي » ، وقد جاء الشطر الأول في اللسان في مادة [ ثأر ] وفيه : « قتلت به ثأرى . . . » ، وفي ذات المادة جاء قول الشاعر : شفيت به نفسي وأدركت ثؤرتى * بنى مالك هل كنت في ثؤرتى نكسا ؟ والثأر : الطلب بالدم . والثؤرة : المطلوب بالدم . والذحل : الثأر ، وقيل : طلب مكافأة بجناية ، وقيل : العداوة والحقد . والغيهب - بالمهملة والمعجمة - الضعيف عن طلب وتره . ( 6 ) في ف وخ والمغربيتين : « روى . . . » وفي ف والمطبوعتين فقط : « بالغين معجمة وبالعين غير معجمة » . ( 7 ) في م زاد المحقق بين معقوفين قوله : « صفوان بن » قبل « عبد ياليل » ، وذكر في الهامش -